Глоссарий¶
Примечание: Ссылки ведут на разделы курса, где соответствующий термин вводится или подробно обсуждается.
А¶
Активное Выведение (Active Inference) : Механизм в рамках PP/FEP, согласно которому действия выбираются системой для минимизации ошибки предсказания путем изменения сенсорных входов (т.е. изменения мира или положения в нем), чтобы они соответствовали предсказаниям модели. Интегрирует восприятие и действие как два аспекта единого процесса минимизации ошибки/свободной энергии. (См. Раздел 3.2)
Аналитическая философия (Analytic Philosophy) : Подход в западной философии XX-XXI вв., характеризующийся акцентом на логический анализ языка, ясность аргументации, использование формальных методов и решение конкретных философских проблем. (См. Раздел 0.3)
Анатта (Anattā / Не-Я) : Ключевая концепция буддизма, отрицающая существование постоянного, неизменного, независимого "Я" или души. (Упоминается в Разделе 0.1, подробно в Модуле 2)
Аничча (Anicca / Непостоянство) : Буддийская концепция, указывающая на то, что все обусловленные явления находятся в постоянном изменении. (Подробно в Модуле 2)
Б¶
Буддийская философия (Buddhist Philosophy) : В контексте данного курса рассматривается как система феноменологического анализа и концептуальный инструментарий. (См. Раздел 0.3, подробно в Модуле 2)
В¶
Ведана (Vedanā / Чувственный Тон/Ощущение) : Вторая из Пяти Совокупностей (Скандх). Базовая аффективная реакция (приятная – сукха, неприятная – дуккха, или нейтральная – адуккхамасукха), возникающая при контакте (Пхасса) органа чувств с объектом. Не является сложной эмоцией, а скорее первичной оценкой стимула. (См. Раздел 2.2, Раздел 2.4)
Взаимозависимое Возникновение / Патичча-самутпада (Paṭiccasamuppāda / Pratītyasamutpāda) : Ключевая доктрина буддизма об обусловленности всех явлений. Утверждает, что ничто не существует независимо, но возникает и существует только в зависимости от причин и условий. Часто выражается формулой: "Когда есть это, возникает то; когда нет этого, не возникает то". (См. Раздел 2.3) * 12-звенная цепь (Twelve Links): Классическая модель, иллюстрирующая Патичча-самутпада на примере цикла возникновения страдания и перерождения (неведение -> формирующие факторы -> ... -> старение и смерть).
Винньяна (Viññāṇa / Сознание/Различение) : Пятая из Пяти Совокупностей (Скандх). Базовая функция осознавания или познания, возникающая в зависимости от контакта органа чувств и объекта. Различают шесть типов (зрительное, слуховое и т.д., включая умственное – мано-винняна). Рассматривается как непостоянный процесс, а не как неизменная душа или "Я". (См. Раздел 2.2, Раздел 2.4)
Випассана (Vipassanā / Прозрение/Инсайт) : В буддизме – медитативная практика и прямое знание, направленное на постижение истинной природы реальности, в частности Трех Характеристик Бытия (Аничча, Дуккха, Анатта). Ведет к мудрости (Пання/Праджня) и освобождению от страдания. (См. Раздел 2.5)
Восходящие Сигналы (Bottom-up Signals) : В контексте обработки информации в мозге – сигналы, идущие от нижних уровней иерархии (например, от органов чувств) к высшим (например, к ассоциативной коре). В рамках PP, восходящие сигналы в основном передают информацию об ошибках предсказания. (См. Раздел 3.1)
Г¶
Генеративная Модель (Generative Model) : В контексте PP – внутренняя иерархическая модель мира (и себя), которую мозг использует для генерации предсказаний о причинах сенсорных сигналов. Эта модель постоянно обновляется на основе ошибок предсказания. (См. Раздел 3.1, Раздел 3.2)
Глобальная Доступность (Global Availability) : Ключевое понятие в Теории Глобального Рабочего Пространства (GWT). Состояние, при котором информация перестает обрабатываться локально и становится доступной для широкого круга различных когнитивных систем и процессов по всему мозгу (рабочей памяти, долговременной памяти, системам принятия решений, речевым центрам и т.д.). Считается необходимым условием для сознательного доступа и вербального отчета об этой информации. (См. Раздел 4.2)
Глобального Нейронного Рабочего Пространства Теория / GNWT (Global Neuronal Workspace Theory) : Нейронаучная конкретизация Теории Глобального Рабочего Пространства (GWT), предложенная С. Деаном и коллегами. Постулирует, что глобальное рабочее пространство реализуется через распределенную сеть нейронов с длинными аксонами, преимущественно в префронтальной и теменной коре. Сознательный доступ к информации связан с "воспламенением" (широкомасштабной активацией) этой сети и глобальным вещанием информации. (См. Раздел 4.4)
Глобального Рабочего Пространства Теория / GWT (Global Workspace Theory) : Когнитивная теория сознания (предложенная Б. Баарсом), объясняющая сознательный доступ к информации через метафору "театра". Согласно GWT, информация становится сознательной, когда она попадает в ограниченное по объему "глобальное рабочее пространство" (аналог сцены и рабочей памяти) и "транслируется" (вещается) множеству параллельно работающих бессознательных специализированных процессоров (аналог аудитории). Фокусируется на механизмах доступа, интеграции и отчетности, а не на генерации содержания или qualia. (См. Раздел 0.3, Модуль 4)
Глобальное Вещание (Global Broadcasting) : Ключевой механизм в Теории Глобального Рабочего Пространства (GWT). Процесс, посредством которого информация, находящаяся в глобальном рабочем пространстве (и доступная сознанию), становится широко доступной для множества бессознательных специализированных когнитивных модулей и процессов в мозге. (См. Раздел 4.1)
Д¶
Дуализм свойств (Property Dualism) : Позиция, что существует только физическая субстанция, но она обладает как физическими, так и несводимыми к ним ментальными свойствами (qualia). (См. Раздел 1.1)
Дуализм субстанций (Substance Dualism) : Позиция (Декарт), утверждающая существование двух различных субстанций: материальной (res extensa) и мыслящей (res cogitans). (См. Раздел 0.1, Раздел 1.1)
Дуккха (Dukkha / Страдание/Неудовлетворительность) : Ключевая концепция буддизма, одна из Трех Характеристик Бытия. Обозначает фундаментальную неудовлетворительность, присущую обусловленному существованию из-за непостоянства (Аничча) и цепляния за иллюзию "Я" (Анатта). Включает три аспекта: обычное страдание (дуккха-дуккха), страдание от перемен (випаринама-дуккха) и неудовлетворительность самой обусловленностью (санкхара-дуккха). (См. Раздел 2.2)
Ж¶
Жажда (Taṇhā / Tṛṣṇā) : В буддизме – эгоистичное желание, страстное стремление или цепляние, которое является основной причиной страдания (Дуккха). Включает жажду чувственных удовольствий, жажду существования и жажду несуществования. Является восьмым звеном 12-звенной цепи Патичча-самутпада. (См. Раздел 2.3)
И¶
Иерархическая Модель (Hierarchical Model) : В контексте PP – многоуровневая внутренняя модель мира (и себя), используемая мозгом для генерации предсказаний и объяснения сенсорных данных на разных уровнях абстракции, от простых признаков до сложных концепций. Высшие уровни предсказывают активность нижних, а ошибки предсказания передаются снизу вверх. (См. Раздел 3.2)
Измененные Состояния Сознания (ИСС / ASCs - Altered States of Consciousness) : Субъективно воспринимаемые состояния сознания, качественно отличающиеся от обычного бодрствующего состояния. Могут быть вызваны медитацией, психоактивными веществами, сенсорной депривацией, сном и другими факторами. Изучение ИСС является важным инструментом в исследованиях сознания. (См. Раздел 2.6)
Иллюзионизм (Illusionism) : Позиция, отрицающая реальное существование феноменального сознания (qualia), считая его иллюзией или ошибкой интроспекции. (См. Раздел 0.4)
Интегративный подход (Integrative Approach) : Метод, стремящийся объединить знания и модели из различных дисциплин. (См. Раздел 0.3)
Интеграция Информации (Information Integration) : Процесс объединения информации из различных источников или обрабатываемой в разных модулях системы (например, в мозге) в единое, когерентное целое. В контексте GWT, глобальное рабочее пространство служит ключевым узлом для интеграции информации, делая ее доступной для множества систем и позволяя формировать единую "сцену" сознательного опыта. (См. Раздел 4.3)
Интенциональность (Intentionality) : Философский термин, обозначающий свойство ментальных состояний (таких как убеждения, желания, восприятия) быть направленными на что-то, иметь содержание, быть о чем-то. Объяснение природы интенциональности является одной из задач философии сознания. (См. Раздел 1.4)
К¶
Каузальная замкнутость физического мира (Causal Closure of the Physical) : Принцип, согласно которому любое физическое событие имеет достаточную физическую причину. (См. Раздел 1.1)
Квалиа (Qualia) : Субъективные, качественные свойства опыта ("сырые ощущения"). (См. Раздел 0.1, Раздел 0.4)
"Китайская Комната" (Chinese Room Argument) : Мысленный эксперимент Джона Сёрла, направленный против "сильного ИИ" и функционализма. Утверждает, что выполнение программы (манипулирование символами по правилам) недостаточно для подлинного понимания (семантики). (См. Раздел 1.4)
"Китайская Нация" / "Китайский Мозг" (China Brain / Chinese Nation Argument) : Мысленный эксперимент Неда Блока против функционализма. Предлагает представить систему, функционально идентичную мозгу, но реализованную на огромном масштабе (например, жителями Китая), интуитивно не обладающую сознанием, что ставит под сомнение тезис о достаточности функциональной роли для ментального состояния. (См. Раздел 1.4)
"Комната Мэри" (Mary's Room / Knowledge Argument) : Мысленный эксперимент Ф. Джексона против физикализма. (См. Раздел 0.4)
Контакт (Phassa / Sparśa) : В буддийской психологии (Абхидхарме) – ментальный фактор, возникающий при встрече трех элементов: органа чувств (включая ум), объекта (включая ментальный) и соответствующего сознания (винняна). Является необходимым условием для возникновения ощущения (Ведана) и восприятия (Сання). Шестое звено 12-звенной цепи Патичча-самутпада. (См. Раздел 2.3, Раздел 2.4)
Контролируемая Галлюцинация (Controlled Hallucination) : Метафора, используемая для описания восприятия в рамках PP. Утверждает, что наш сознательный опыт – это не прямое отражение реальности, а "галлюцинация", генерируемая предсказательной моделью мозга, которая постоянно корректируется ("контролируется") сенсорными сигналами через механизм ошибок предсказания. (См. Раздел 3.1)
Л¶
"Легкие проблемы" сознания (Easy Problems of Consciousness) : Проблемы объяснения функциональных аспектов сознания. (См. Раздел 0.2)
М¶
Мано-винняна (Mano-viññāṇa / Умственное сознание) : Шестой тип сознания (Винньяна) в буддийской модели, возникающий при контакте ума (Манас) как органа чувств с ментальным объектом (Дхамма). Осознавание мыслей, идей, воспоминаний, эмоций. (См. Раздел 2.4)
Междисциплинарный подход (Interdisciplinary Approach) : Исследование, интегрирующее методы и знания из нескольких дисциплин. (См. Раздел 0.3)
Ментальная каузальность (Mental Causation) : Философская проблема, касающаяся того, могут ли ментальные состояния (убеждения, желания, ощущения) быть причинами физических событий (например, действий тела) и других ментальных состояний. Представляет особый вызов для нередуктивного физикализма и дуализма. (См. Раздел 1.3)
Минимизация Ошибки Предсказания (Prediction Error Minimization / PEM) : Ключевой вычислительный принцип PP. Предполагается, что мозг постоянно стремится минимизировать рассогласование (ошибку предсказания) между нисходящими предсказаниями своей генеративной модели и восходящими сенсорными сигналами. Эта минимизация достигается как через обновление модели (обучение, восприятие), так и через действия (активное выведение). (См. Раздел 3.1, Раздел 3.2)
Множественная Реализуемость (Multiple Realizability) : Тезис в философии сознания, утверждающий, что одно и то же ментальное состояние или свойство (например, боль) может быть реализовано различными физическими системами или структурами. Является сильным аргументом против теории тождества типов и в пользу функционализма. (См. Раздел 1.2, Раздел 1.4)
Мудрость (Пання / Prajñā) : В буддизме – прямое, проникающее понимание истинной природы реальности (в частности, Трех Характеристик Бытия и Взаимозависимого Возникновения). Развивается через практику медитации (особенно Випассаны) и анализ. Является одним из ключевых факторов на пути к освобождению от страдания. (См. Раздел 2.5)
Мысленный эксперимент (Thought Experiment) : Воображаемая ситуация для анализа концепций. (См. Раздел 0.4)
Н¶
Неведение (Avijjā / Avidyā) : В буддизме – фундаментальное заблуждение относительно истинной природы реальности, в частности, незнание Четырех Благородных Истин и Трех Характеристик Бытия (Аничча, Дуккха, Анатта). Считается корнем страдания и первым звеном 12-звенной цепи Патичча-самутпада. (См. Раздел 2.3)
Нейронная Синхронизация (Neural Synchronization) : Скоординированная по времени (фазе) активность популяций нейронов, часто в определенных частотных диапазонах (например, альфа, бета, гамма). Считается важным механизмом для коммуникации между областями мозга, формирования нейронных ансамблей, кодирования отношений между стимулами и интеграции информации (связывания признаков) в рамках сознательного восприятия (релевантно для GWT). (См. Раздел 4.3)
Нейронное "Воспламенение" (Neuronal Ignition) : Нейрофизиологический процесс, ассоциируемый с Теорией Глобального Нейронного Рабочего Пространства (GNWT). Характеризуется внезапной, широкомасштабной, самоподдерживающейся активацией распределенной сети нейронов (часто в префронтальных и теменных областях), которая сопровождает переход информации в сознательное состояние (достижение глобальной доступности). (См. Раздел 4.2)
Нейрофеноменология (Neurophenomenology) : Исследовательская программа, предложенная Франсиско Варелой, стремящаяся интегрировать объективные данные нейронаук (от третьего лица) с дисциплинированными субъективными отчетами об опыте (от первого лица), часто с использованием методов тренировки интроспекции, заимствованных из медитативных практик. (См. Раздел 2.5)
Нередуктивный физикализм (Non-reductive Physicalism) : Метафизическая позиция, согласно которой все существующее является физическим или супервентным на физическом, но при этом ментальные свойства или состояния реальны, каузально эффективны (обычно) и не могут быть полностью сведены (редуцированы) к физическим свойствам или состояниям более низкого уровня. Эмерджентизм и функционализм часто рассматриваются как формы нередуктивного физикализма. (См. Раздел 1.2, Модуль 5)
Нисходящая причинность (Downward Causation) : Гипотетическая форма причинно-следственной связи, при которой свойства или события на более высоком уровне организации системы (например, ментальные состояния) оказывают каузальное влияние на свойства или события на более низком уровне (например, на нейронную активность). Концепция важна для сильного эмерджентизма, но ее механизм и совместимость с физикой являются предметом дискуссий. (См. Раздел 1.5)
Нисходящие Предсказания (Top-down Predictions) : В контексте PP – предсказания о сенсорных данных (или состояниях на нижних уровнях иерархии), генерируемые высшими уровнями иерархической генеративной модели мозга и передаваемые "вниз" для сравнения с восходящими сигналами. (См. Раздел 3.1)
Ноцебо Эффект (Nocebo Effect) : Феномен возникновения негативных симптомов или ухудшения состояния в результате негативных ожиданий пациента (например, ожидания побочных эффектов от лечения или веры во вредное воздействие нейтрального фактора). В рамках PP объясняется генерацией нисходящих предсказаний о негативных ощущениях, которые повышают точность или изменяют интерпретацию реальных или даже нейтральных телесных сигналов. (См. Раздел 3.3)
О¶
Обусловленность (Conditionality / Idappaccayatā) : Фундаментальный принцип буддизма (выраженный в Патичча-самутпада), согласно которому все явления (дхаммы) возникают не случайно и не сами по себе, а в зависимости от конкретных причин и условий. (См. Раздел 2.3)
Осознанность (Awareness) : Состояние осведомленности о внешних или внутренних событиях. (См. Раздел 0.1)
"Отсутствующие Qualia" (Absent Qualia) : Гипотетическая ситуация в рамках мысленных экспериментов против функционализма, когда система полностью реализует функциональную роль определенного ментального состояния (например, боли), но не имеет соответствующего субъективного переживания (qualia). Если такая ситуация возможна, функционализм неполон. (См. Раздел 1.4)
Ошибка Предсказания (Prediction Error) : В рамках PP – сигнал, отражающий расхождение (несоответствие) между нисходящим предсказанием, сгенерированным моделью мозга, и реальным восходящим (например, сенсорным) сигналом. Эти сигналы передаются "вверх" по иерархии и используются для обновления генеративной модели. (См. Раздел 3.1, Раздел 3.2)
П¶
Панпсихизм (Panpsychism) : Теория, что сознание является фундаментальным свойством реальности. (См. Раздел 0.4)
Патичча-самутпада (Paṭiccasamuppāda / Взаимозависимое Возникновение) : Буддийская доктрина об обусловленности всех явлений. (См. Модуль 2)
Передняя Поясная Кора (ACC - Anterior Cingulate Cortex) : Область коры головного мозга, расположенная в передней части поясной извилины. Участвует в широком спектре когнитивных функций, включая мониторинг конфликтов, обнаружение ошибок, оценку значимости стимулов, регуляцию эмоций и внимания. Считается важным компонентом сетей, связанных с сознательным контролем и, возможно, с доступом информации в глобальное рабочее пространство. (См. Раздел 4.4)
Плацебо Эффект (Placebo Effect) : Феномен улучшения состояния здоровья или облегчения симптомов у пациента вследствие приема нейтрального вещества ("пустышки") или выполнения процедуры, не обладающих реальным терапевтическим действием, но сопровождающихся верой пациента в их эффективность. В рамках PP объясняется генерацией нисходящих предсказаний об улучшении, которые могут модулировать (например, снижать точность) восходящие сигналы о симптомах (например, боли). (См. Раздел 3.3)
Поток Сознания (Stream of Consciousness) : Метафора У. Джеймса для описания динамики субъективного опыта. (См. Раздел 0.1)
Предиктивная Обработка / PP (Predictive Processing / PP) : Широкая теоретическая рамка в когнитивных науках и нейробиологии, описывающая мозг как иерархическую машину предсказаний, постоянно генерирующую гипотезы (предсказания) о причинах сенсорных сигналов и обновляющую свою внутреннюю модель мира на основе ошибок предсказания. Тесно связана с концепциями Предиктивного Кодирования (PC) и Принципа Свободной Энергии (FEP). (См. Раздел 3.1, Модуль 3)
Предиктивное Кодирование (PC / Predictive Coding) : Конкретная реализация или аспект Предиктивной Обработки (PP), фокусирующийся на идее, что нейронные сети передают вверх по иерархии в основном ошибки предсказания, а не полные сигналы, что обеспечивает эффективное кодирование информации. Часто используется как синоним PP. (См. Раздел 3.1, Раздел 3.2)
Префронтальная Кора (PFC - Prefrontal Cortex) : Передняя часть лобных долей коры больших полушарий головного мозга. Ассоциируется с высшими когнитивными функциями ("исполнительными функциями"), такими как планирование, принятие решений, рабочая память, регуляция поведения, социальное познание, самосознание. Играет ключевую роль в Теории Глобального Нейронного Рабочего Пространства (GNWT) как центральный узел для интеграции и глобального вещания информации. (См. Раздел 4.4)
Принцип Свободной Энергии (FEP / Free Energy Principle) : Общая теоретическая рамка (предложенная К. Фристоном), описывающая живые системы (и мозг в частности) как стремящиеся минимизировать вариационную свободную энергию – величину из теории информации, связанную с ошибкой предсказания (удивлением) и сложностью модели. PP и Активное Выведение рассматриваются как следствия этого принципа. (См. Раздел 3.1, Раздел 3.2)
Психоделики (Psychedelics) : Класс психоактивных веществ (например, ЛСД, псилоцибин, ДМТ, мескалин), вызывающих интенсивные изменения восприятия, мышления и эмоций, включая измененные состояния сознания, такие как "растворение эго". В последние годы возобновился научный интерес к их использованию как инструментов для исследования сознания и потенциальной терапии. (См. Раздел 2.6)
Предиктивная Обработка / PP (Predictive Processing) : Теоретическая рамка, описывающая мозг как систему предсказаний. (Упоминается в Разделе 0.3, подробно в Модуле 3)
Проблема взаимодействия (Interaction Problem) : Трудность для дуализма субстанций: как нематериальное взаимодействует с материальным. (См. Раздел 1.1)
Проблема "сознание-тело" (Mind-Body Problem) : Фундаментальный вопрос об отношении между ментальным и физическим. (См. Раздел 1.1)
"Провал в объяснении" (Explanatory Gap) : Кажущийся разрыв между физическими описаниями и субъективным опытом. (См. Раздел 0.4)
Пять Совокупностей / Скандхи / Кхандхи (Pañca Khandhā / Skandhas) : В буддизме – пять групп взаимозависимых, непостоянных процессов, составляющих эмпирическую личность и весь обусловленный опыт: 1. Форма/Материальность (Рупа), 2. Чувственный Тон/Ощущение (Ведана), 3. Восприятие/Распознавание (Сання), 4. Формирующие Факторы/Волевые Импульсы (Санкхара), 5. Сознание/Различение (Винньяна). Анализ Скандх используется для демонстрации отсутствия постоянного "Я" (Анатта). (См. Раздел 2.4)
Р¶
Рабочая Память (Working Memory) : Когнитивная система с ограниченной емкостью, отвечающая за временное хранение и манипулирование информацией, необходимой для выполнения текущих когнитивных задач, таких как обучение, рассуждение и понимание. В контексте GWT, рабочая память тесно связана с "сценой" сознания, где удерживается актуальная информация. (См. Раздел 4.1)
Растворение Эго (Ego Dissolution) : Феномен, часто наблюдаемый в измененных состояниях сознания (особенно под влиянием психоделиков или в глубокой медитации), характеризующийся временной потерей или значительным ослаблением чувства собственного "Я", границ между собой и внешним миром. Нейробиологически часто связывается со снижением активности Сети Пассивного Режима Работы Мозга (DMN). (См. Раздел 2.6)
Рекуррентная Обработка (Recurrent Processing) : Тип нейронной обработки информации, при котором сигналы не просто идут в одном направлении (например, "снизу вверх"), а циркулируют между различными уровнями и областями нейронной сети, образуя петли обратной связи. Считается важной для стабилизации репрезентаций, интеграции информации и, в контексте GWT, для достижения глобальной доступности и сознательного доступа. (См. Раздел 4.2)
Рупа (Rūpa / Форма/Материальность) : Первая из Пяти Совокупностей (Скандх). Охватывает все физические аспекты опыта, включая тело, органы чувств и внешние материальные объекты. (См. Раздел 2.4)
С¶
Самосознание (Self-awareness) : Осознание себя как отдельного индивида. (См. Раздел 0.1)
Санкхара (Saṅkhāra / Формирующие Факторы/Ментальные Формации/Волевые Импульсы) : Четвертая из Пяти Совокупностей (Скандх). Широкая категория, включающая все виды активной ментальной деятельности, формирующей опыт и реакции: намерения (Четана), привычки, склонности, взгляды, внимание и другие ментальные факторы. Считается основой кармических последствий. (См. Раздел 2.2, Раздел 2.4)
Сання (Saññā / Восприятие/Распознавание/Концептуализация) : Третья из Пяти Совокупностей (Скандх). Функция ума, отвечающая за распознавание качеств объекта, его идентификацию, формирование понятий и концепций. Тесно связана с памятью. (См. Раздел 2.2, Раздел 2.4)
Сати (Sati / Осознанность/Внимательность) : Ключевой ментальный фактор в буддизме, означающий памятование, внимательность или непредвзятое осознавание текущего момента опыта (мыслей, чувств, ощущений) без отвлечения или суждения. Основа для медитативных практик. (См. Раздел 2.5)
Свабхава (Svabhāva / Собственное бытие/Самосущность) : В индийской философии – понятие внутренней, неизменной природы или сущности вещи, благодаря которой она является тем, что она есть. Буддизм (особенно Махаяна) отрицает существование такой самосущности (нихсвабхава), утверждая, что все явления пусты (шунья) от независимого бытия и существуют лишь взаимозависимо. (См. Раздел 2.3)
Связывание Признаков (Binding / Feature Binding) : Когнитивный процесс, посредством которого различные атрибуты объекта (например, цвет, форма, движение), обрабатываемые в разных областях мозга, объединяются в единый, целостный перцепт этого объекта. Проблема связывания (binding problem) – это вопрос о том, как мозг осуществляет это объединение. GWT предполагает, что глобальное вещание информации о признаках в рабочем пространстве способствует их связыванию. (См. Раздел 4.3)
Сенсорное Ослабление (Sensory Attenuation) : Феномен, при котором интенсивность ощущений, вызванных собственными действиями, воспринимается как более слабая по сравнению с ощущениями той же интенсивности, вызванными внешними причинами (например, невозможность эффективно пощекотать себя). В рамках PP/Active Inference объясняется тем, что мозг генерирует точные предсказания о сенсорных последствиях собственных действий, что приводит к минимизации ошибки предсказания и/или снижению точности восходящего сенсорного сигнала. (См. Раздел 3.3)
Сеть Пассивного Режима Работы Мозга (DMN - Default Mode Network) : Крупномасштабная нейронная сеть мозга, которая наиболее активна в состоянии покоя, когда человек не сфокусирован на внешних задачах, и вовлечена в процессы самореферентного мышления, блуждания ума, воспоминаний о прошлом и мыслей о будущем. Активность DMN часто снижается при выполнении целенаправленных задач, в медитации и под действием психоделиков. (См. Раздел 2.6)
"Сильный ИИ" (Strong AI) : Гипотеза о том, что правильно запрограммированный искусственный интеллект может обладать подлинным разумом, сознанием и пониманием, эквивалентным человеческому, а не просто имитировать их. Тесно связан с функционализмом. (См. Раздел 1.4)
Сильный эмерджентизм (Strong Emergentism) : Форма эмерджентизма, утверждающая, что эмерджентные свойства системы являются принципиально новыми, непредсказуемыми на основе свойств ее частей и, возможно, обладают собственной ("нисходящей") каузальной силой. (См. Раздел 1.5)
Скандхи (Skandhas / Khandhas / Совокупности/Агрегаты) : Пять групп психофизических процессов, составляющих, согласно буддизму, эмпирическую личность и весь обусловленный опыт: форма (рупа), чувство/ощущение (ведана), восприятие/распознавание (сання), формирующие факторы/волевые импульсы (санкхара) и сознание/различение (винняна). (См. Раздел 2.4)
Слабый эмерджентизм (Weak Emergentism) : Форма эмерджентизма, утверждающая, что эмерджентные свойства системы являются новыми на описательном уровне, но в принципе предсказуемы и объяснимы на основе свойств и взаимодействий ее частей, не обладая независимой каузальной силой. (См. Раздел 1.5)
Содержание Сознания (Content of Consciousness) : Конкретная информация, объекты, мысли, ощущения или чувства, которые осознаются субъектом в данный момент времени. Отличается от Уровня Сознания. GWT объясняет, как определенное содержание получает доступ к сознанию. (См. Раздел 4.4)
Сознательный Доступ (Conscious Access) : Процесс или состояние, при котором информация становится доступной для субъективного переживания, интеграции с другими ментальными содержаниями и вербального отчета. Теория Глобального Рабочего Пространства (GWT) объясняет сознательный доступ через механизм "глобального вещания" информации из рабочего пространства. (См. Раздел 4.1)
Субъективный опыт (Subjective Experience) : Переживание мира от первого лица; то, "каково это". (См. Раздел 0.1)
Супервентность (Supervenience) : Отношение зависимости между двумя множествами свойств (например, ментальными и физическими), при котором не может быть различия в свойствах верхнего уровня (ментальных) без различия в свойствах нижнего уровня (физических). Ключевая концепция для многих форм физикализма, утверждающая зависимость ментального от физического без обязательного их тождества. (См. Раздел 1.2)
Т¶
Таламус (Thalamus) : Крупная структура промежуточного мозга, состоящая из множества ядер. Действует как основной ретранслятор сенсорной информации (кроме обоняния) к коре головного мозга. Также участвует в регуляции сна и бодрствования, внимания, памяти и имеет обширные реципрокные связи с корой (таламо-кортикальные петли), играя важную роль в поддержании активности коры и, возможно, в синхронизации, необходимой для сознательного опыта (релевантно для GWT). (См. Раздел 4.4)
Теменная Кора (Parietal Cortex) : Доля коры больших полушарий, расположенная позади лобной доли. Участвует в обработке сенсорной информации (особенно соматосенсорной и пространственной), интеграции информации от разных модальностей, внимании, навигации, числовой обработке. Задние отделы теменной коры тесно взаимодействуют с префронтальной корой и считаются важной частью сети глобального рабочего пространства (GNWT). (См. Раздел 4.4)
Теория связки (Bundle Theory of Self) : Философская позиция (ассоциируемая с Дэвидом Юмом), согласно которой "Я" или личность не является единой, постоянной субстанцией, а представляет собой лишь совокупность ("связку") различных взаимосвязанных восприятий, мыслей и чувств, следующих друг за другом во времени. (См. Раздел 2.2)
Теория Тождества Типов (Type Identity Theory) : Сильная версия редуктивного физикализма, утверждающая, что каждый тип ментального состояния (например, боль как категория) тождественен определенному типу нейрофизиологического состояния. (См. Раздел 1.2)
Теория Тождества Экземпляров (Token Identity Theory) : Более слабая версия редуктивного физикализма, утверждающая, что каждый конкретный экземпляр ментального состояния (моя боль сейчас) тождественен конкретному экземпляру нейронного состояния, но допускающая, что разные экземпляры одного типа ментального состояния могут быть реализованы разными физическими состояниями. (См. Раздел 1.2)
Точность (Precision / Precision Weighting) : В рамках PP – оценка надежности или релевантности сигналов (как нисходящих предсказаний, так и восходящих ошибок предсказания). Ошибкам предсказания присваивается "вес" точности, который определяет их влияние на обновление модели. Механизм взвешивания по точности тесно связан с вниманием. (См. Раздел 3.2)
Три Характеристики Бытия / Печати Бытия (Tilakkhaṇa / Trilakṣaṇa / Three Marks of Existence) : В буддизме – три фундаментальные черты всего обусловленного существования: Непостоянство (Аничча), Неудовлетворительность/Страдание (Дуккха) и Безличность/Отсутствие "Я" (Анатта). (См. Раздел 2.2)
"Трудная проблема" сознания (Hard Problem of Consciousness) : Проблема объяснения того, почему и как физические процессы порождают субъективный опыт (qualia). (См. Раздел 0.4)
ТЭПО / EPET (Теория Эмерджентного Предиктивного Опыта) : Интегративная теория сознания, предлагаемая в данном курсе. (См. Раздел 0.1, Раздел 0.3, Раздел 0.4, подробно в Модуле 5)
У¶
Уровень Сознания (Level of Consciousness) : Общая степень бодрствования и реактивности субъекта. Варьируется от комы и глубокого сна до полного бодрствования и ясного сознания. Регулируется структурами ствола мозга, таламусом и глобальными нейромодуляторными системами. Отличается от Содержания Сознания (того, что осознается). (См. Раздел 4.4)
Ф¶
Феноменология (Phenomenology) : Философское направление и метод, фокусирующийся на описании структур опыта от первого лица. (См. Раздел 0.3, Модуль 2)
Физикализм (Physicalism) : (Также Часто Материализм) Метафизическая позиция, согласно которой все существующее в конечном счете является физическим или полностью зависит от физического (супервентно на физическом). Отрицает существование независимых нефизических субстанций или свойств. (См. Раздел 1.2)
"Философский зомби" (Philosophical Zombie / P-Zombie) : Мысленный эксперимент о существе без сознательного опыта. (См. Раздел 0.4)
Функционализм (Functionalism) : Подход в философии сознания (разновидность физикализма), утверждающий, что ментальные состояния определяются не их внутренней физической реализацией, а их функциональной ролью – их каузальными связями с сенсорными входами, другими ментальными состояниями и поведенческими выходами. (См. Раздел 1.2, Раздел 1.4)
Ц¶
Цепляние (Upādāna) : В буддизме – усиленная форма "жажды" (Танха); активное удержание, привязанность к объектам, взглядам, концепциям или к самому "Я". Считается причиной страдания и девятым звеном 12-звенной цепи Патичча-самутпада. Различают четыре вида цепляния: к чувственным удовольствиям, к ложным воззрениям, к ритуалам и обетам (как самоцели), и к доктрине о существовании "Я". (См. Раздел 2.3)
Ч¶
Четана (Cetanā / Намерение/Воля) : Ключевой ментальный фактор в рамках Санкхара-скандхи. Представляет собой волевой импульс или намерение, стоящее за действием (телесным, словесным, умственным). В буддизме считается сутью Кармы, так как именно намерение определяет этическую окраску и кармические последствия действия. (См. Раздел 2.4)
Э¶
Эмерджентизм (Emergentism) : Философская позиция, согласно которой сложные системы могут обладать новыми (эмерджентными) свойствами, которые не присущи их составным частям и не могут быть полностью сведены к свойствам и взаимодействиям этих частей, хотя и полностью зависят от них (супервентны). (См. Раздел 1.2, Раздел 1.5, Модуль 5)
Эмерджентные свойства (Emergent Properties) : Свойства сложной системы, которые возникают только на уровне системы в целом в результате взаимодействия ее компонентов и не являются свойствами самих компонентов по отдельности. (См. Раздел 1.5)
Эпифеноменализм (Epiphenomenalism) : Метафизическая позиция (часто ассоциируемая с дуализмом свойств), согласно которой физические события в мозге вызывают ментальные события (qualia, опыт), но эти ментальные события сами по себе не имеют каузальной силы и не могут влиять на физические события или поведение. Ментальное рассматривается как каузально инертный побочный продукт физических процессов. (См. Раздел 1.1, Раздел 1.3)
P¶
P3b (Компонент ЭРП) : Поздний положительный компонент вызванных потенциалов мозга (Event-Related Potential, ERP), регистрируемый с помощью ЭЭГ примерно через 300-600 мс после предъявления стимула. Широко распределен по скальпу. Считается одним из нейронных маркеров сознательного восприятия стимула, отражающим процессы обновления контекста, категоризации и доступа информации к глобальному рабочему пространству (GWT). (См. Раздел 4.2)