0.1 Загадка и Феномены
0.1 Загадка и Феномены Сознания¶
Есть ли что-то более реальное, более непосредственно данное вам, чем ваше собственное сознание? Ваши мысли, сменяющие друг друга прямо сейчас, возможно, ощущение легкого давления в наушниках, визуальный образ этого текста на экране, само фоновое чувство "бытия здесь", читающим эти строки? Вероятно, нет. Наш внутренний мир, наш поток переживаний – это самая достоверная реальность, доступная нам.
Именно здесь, в этой точке интимной знакомости и очевидности собственного существования, и начинается великий парадокс: самое близкое и фундаментальное оказывается одновременно самым загадочным и ускользающим от исчерпывающего научного и философского объяснения феноменом.
Современная наука добилась невероятных успехов в описании и объяснении внешнего, объективного мира – от квантовых полей до космических структур, от биохимических процессов в клетке до сложных алгоритмов искусственного интеллекта. Мы научились расшифровывать геномы, предсказывать погоду, отправлять аппараты к другим планетам. Но как вписать в эту строгую, материальную картину мира наш внутренний, субъективный опыт? Как объяснить сам факт переживания, ощущения, осознания?
Как бездушные взаимодействия миллиардов нейронов, обмен электрическими импульсами и химическими сигналами в мозге – процессы, которые мы можем измерить, смоделировать, описать физическими законами – порождают живое, чувствующее, переживающее "Я"? Откуда берется "свет" сознания в этой сложной биологической машине?
Можно вспомнить знаменитое декартовское "Cogito ergo sum" ("Мыслю, следовательно, существую")1. Да, сам факт наличия сознания, мышления, сомнения кажется неопровержимым основанием нашего существования. Но это лишь констатация факта, отправная точка. Это не объяснение природы сознания, его происхождения, его механизмов и его места в физическом мире.
Прежде чем погружаться в сложные теории, давайте попробуем очертить сам феномен, который мы пытаемся понять. Что такое "сознание" на интуитивном уровне? Строгое, исчерпывающее определение дать невероятно сложно (и это само по себе часть проблемы!), но мы можем указать на ключевые аспекты того, что обычно подразумевается под этим термином:
-
Субъективный Опыт (Subjective Experience): Это, пожалуй, самая суть. Сознание – это переживание мира от первого лица. Это то, каково быть вами прямо сейчас. Философ Томас Нагель в своей знаменитой статье "Каково быть летучей мышью?"2 подчеркнул именно этот аспект: даже если бы мы знали все физические факты о летучей мыши, мы все равно не знали бы, каково это – воспринимать мир через эхолокацию. Этот субъективный, качественный характер опыта и есть сердцевина загадки.
-
Качественные Состояния (Qualia): Это конкретные, невыразимые словами качества нашего опыта. Краснота красного цвета, которую вы видите, тепло солнечного луча на коже, специфическое ощущение боли от укола, неповторимый вкус шоколада или горечь утраты – все это примеры qualia. Это "сырые ощущения", которые невозможно полностью передать или описать объективно, но которые составляют ткань нашего внутреннего мира. Почему стимуляция определенных нейронов ощущается именно так, а не иначе (или никак)?
-
Осознанность (Awareness): Сознание часто связано с осведомленностью – о внешних событиях (звуках, запахах, людях вокруг) и о внутренних состояниях (мыслях, эмоциях, телесных ощущениях). Это способность воспринимать и регистрировать происходящее.
-
Самосознание (Self-awareness): Более сложный аспект, включающий осознание себя как отдельного индивида, личности, существующей во времени, имеющей прошлое и будущее, способной к рефлексии над собственными мыслями и действиями. Это чувство "Я", которое управляет нашими решениями (хотя, как мы увидим позже, буддийская философия и некоторые современные теории ставят под сомнение субстанциальность этого "Я").
-
Поток Сознания (Stream of Consciousness): Наш опыт не статичен, он постоянно меняется, течет. Мысли сменяют друг друга, эмоции приходят и уходят, ощущения возникают и исчезают. Уильям Джеймс3 использовал эту метафору потока, чтобы описать динамическую природу нашего внутреннего мира.
Таким образом, когда мы говорим о "сознании" в этом курсе, мы имеем в виду не просто сложную обработку информации, как в компьютере, а весь этот богатый, многогранный, субъективно переживаемый внутренний мир. Понять, как этот мир возникает из физической материи мозга – вот наша главная задача, к решению которой мы и будем двигаться в следующих разделах.
-
См. подробный анализ философии Декарта и проблемы сознание-тело, например, в статье "Descartes and the Pineal Gland" в Stanford Encyclopedia of Philosophy: https://plato.stanford.edu/entries/pineal-gland/ ↩
-
Nagel, T. (1974). What Is It Like to Be a Bat? The Philosophical Review, 83(4), 435–450. Русскоязычный перевод доступен здесь. Глубокий анализ аргумента Нагеля см. в статьях о Qualia (SEP, IEP) и Сознании (IEP). ↩
-
См. James, W. (1890). The Principles of Psychology, Vol. 1, Chapter IX "The Stream of Thought". Доступно здесь. Анализ концепции см. в статьях о Уильяме Джеймсе (SEP, IEP). ↩