Перейти к содержанию

6.3 EPET и ИСС

6.3 EPET и ИСС: Предиктивные Сбои и Гибкость "Я" (Пересмотр)

В Модуле 2 мы рассматривали Измененные Состояния Сознания (ИСС) – медитацию и психоделический опыт – как эмпирические свидетельства конструируемой природы "Я", что согласуется с буддийской доктриной Анатта. Теперь, вооружившись полной теоретической рамкой ТЭПО/EPET, мы можем предложить более детальное, механистическое объяснение этих феноменов через призму модуляции и сбоев в работе интегрированной предиктивной системы.

Общий Принцип EPET для ИСС:

Измененные Состояния Сознания в рамках EPET интерпретируются как следствие значительных изменений в параметрах иерархической предиктивной модели (PP), особенно в распределении точности (precision) и стабильности высокоуровневых предсказаний (включая само-модель), что, в свою очередь, меняет содержание, получающее доступ к Глобальному Рабочему Пространству (GWT).

1. Медитация Осознанности (Mindfulness/Vipassanā) в EPET:

  • Цель Практики: Тренировка внимания для непредвзятого наблюдения за потоком опыта.

  • Объяснение EPET: Медитация осознанности – это целенаправленная тренировка по модуляции точности (precision weighting).

    • Повышение Точности Сенсорных Сигналов: Практикующий учится повышать точность, присваиваемую восходящим сенсорным и интероцептивным сигналам ("сырым" данным), и наблюдать их такими, какие они есть, до их полной концептуальной интерпретации.

    • Снижение Точности Высокоуровневых Приоров: Одновременно происходит снижение точности (или "веры") в привычные, автоматические высокоуровневые предсказания и концепции, особенно те, что связаны с нарративным "Я" ("я думаю", "мне это не нравится", "это важно").

    • Результат: Этот сдвиг в балансе точности от высокоуровневых моделей к низкоуровневым сигналам позволяет практикующему непосредственно наблюдать непостоянство (Аничча) и обусловленность своего опыта, а также ослабить хватку предиктивной само-модели, что феноменологически переживается как ослабление эго и уменьшение автоматических аффективных реакций.

2. Психоделический Опыт (Растворение Эго) в EPET:

  • Феноменология: Временная, часто полная, утрата чувства "Я", границ между собой и миром.

  • Объяснение EPET: Психоделики (например, псилоцибин, ЛСД), действуя на серотониновые рецепторы (особенно 5-HT2A), вызывают каскадные изменения в работе мозга, которые можно описать как глубокое и временное нарушение работы предиктивной иерархии1.

    • Коллапс Высокоуровневых Приоров: Основной эффект – радикальное снижение точности или полный коллапс высокоуровневых предсказаний (приоров), включая самые стабильные из них, формирующие само-модель и модель мира.

    • "Наводнение" Ошибками Предсказания: Когда высокоуровневые предсказания ослабевают, восходящие сенсорные сигналы (или спонтанная активность на нижних уровнях) больше не могут быть эффективно "объяснены" и подавлены. Это приводит к "наводнению" системы высокоточными ошибками предсказания, которые "прорываются" в глобальное рабочее пространство (GWT).

    • Результат: Феноменологически это переживается как:

      • Растворение эго: Коллапс само-модели приводит к утрате чувства "Я".

      • Искажения восприятия: Мир кажется новым, странным, полным значения, так как привычные предсказательные модели перестают работать.

      • Повышенная пластичность: Ослабление старых, ригидных приоров может позволить системе исследовать новые состояния и сформировать новые связи, что объясняет терапевтический потенциал психоделиков.

3. Психические Расстройства как Предиктивные Сбои:

EPET также предлагает мощную рамку для понимания психопатологии как хронических сбоев в работе предиктивной системы:

  • Депрессия: Может быть связана с чрезмерно сильными и точными негативными приорами о себе и мире, которые искажают интерпретацию любых входящих данных и приводят к устойчивой негативной аффективной валентности.

  • Тревожные Расстройства: Могут быть связаны с неправильной оценкой точности (precision) интероцептивных сигналов. Мозг присваивает чрезмерно высокую точность нейтральным телесным сигналам, интерпретируя их как признаки угрозы, что генерирует постоянную ошибку предсказания и чувство тревоги.

  • Шизофрения (Позитивные Симптомы): Галлюцинации и бред могут быть объяснены как неспособность системы подавлять спонтанную внутреннюю активность с помощью нисходящих предсказаний. Внутренние сигналы ошибочно интерпретируются как имеющие внешнюю причину из-за сбоя в механизме взвешивания точности.

Заключение:

ТЭПО/EPET рассматривает ИСС и психические расстройства не как нечто мистическое или случайное, а как предсказуемые следствия изменения фундаментальных параметров работы интегрированной предиктивной системы. Этот подход позволяет с единых позиций объяснить широкий спектр феноменов – от утонченных эффектов медитации до глубоких трансформаций сознания под действием психоделиков и симптомов психических заболеваний, – демонстрируя эвристическую ценность и объяснительную силу интегративной модели.

  1. Carhart-Harris, R. L., & Friston, K. J. (2019). REBUS and the anarchic brain: toward a unified model of the therapeutic action of psychedelics. Pharmacological reviews, 71(3), 316-344. https://doi.org/10.1124/pr.118.017160 — Ключевая статья, предлагающая модель REBUS (Relaxed Beliefs Under Psychedelics), которая формализует действие психоделиков в рамках PP/FEP. ↩